خمر
فعل خمر شائع بالنقوش
الحميرية، ولا يكاد نقش يخلو منه، وهو بمعنى (ملّك، أقنى، أعطى، وهب، ..).
النقوش
خمرهمُ ألمقهو ولد ۢ ذكر ۢ
المعنى:
خمرهم الإله ولداً ذكراً.
خمرهم (= أعطاهم، ملّكهم،
وهبهم) الإله ألمقه ولداً ذكراً.
خمر ألمقه أمته حيوة ولد ۢ
المعنى:
خمر الإله أمته فلانة ولداً.
خمر (= أعطى، ملّك، وهب)
الإله ألمقه (أمته حيوة) ولداً.
وخمرهُ مهرج ۢ وغنم ۢ
وخمره (أي الإله) مهرجاً (=
قتلاً لعدوه) وغَنْماً (= غنيمة).
ول خمرهُ أثمر ۢ
ولِ خمرهو (أي الإله) أثماراً. ومعنى (ولِ خمره) : ولأنه قد خمره أو
ليخمره
(يسأله ذلك، يطلبه).
وأرقام النقوش المذكورة أعلاه على الترتيب : جام 654، جام
764، جام 580، جام 591.
المعاجم
اللسان: وأَخْمَرَهُ الشيءَ: أَعطاه
إِياه أَو مَلَّكَهُ؛ قال محمد بن كثير:
هذا كلام عندنا معروف باليمن لا يكاد يُتكلم بغيره؛ يقول الرجل:
أَخْمِرني كذا وكذا أَي أَعطنيه
هبة لي، ملكني إِياه، ونحو هذا)
القاموس: أخْمَرَ فلاناً الشيءَ:
أعْطاهُ، أو مَلَّكَهُ إياهُ
ونلاحظ معنى الامتلاك والتملك في كلمة (استخمر):
تاج العروس: واستَخْمَرَه : استَعْبَدَه بِلُغَةِ اليَمَن. هكَذَا فَسَّرَ ابنُ المُبَارَك حَدِيثَ مُعَاذٍ " مَن استَخْمَر قَوْماً .. يقول : أَخذَهُم قَهْراً وتَمَلَّك عَلَيْهمِ./ لسان العرب : المُخامَرَةُ أَن يَبِيعَ الرَّجُلُ غُلَامًا حُرّاً عَلَى أَنه عَبْدُهُ
حامد العولقي