نشوء البيان

دراسات قرآنية لغوية تاريخية آثارية

Untitled 1

شَعَر

 النقوش 

ولمتعنهمُ بن طوع ونضع وتثعة شنأ ۢ ذشعرو وذ أل شعرو

وليمتعنهم "الإله" من طوع ونضع وتثعة شانىء ذي شعروا "به" وذي ألاّ شعروا "به" 

شعرو

BynM 1 / ولمتعنهمو (= وليمتعهم= يخلصهم) بن (= مِن) طوع (= طاعة، خضوع؟) ونضع وتثعة شنأ ۢ  (= شانىء، مبغض) ذشعرو (= ذو شعروا= الذي شعروا به أي علموه) وذ أل شعرو (= وذو ألا شعروا= أي والذي لم يشعروا به) 

 

وذبنهو أل دعو وشعرو 

وذي منه ألاّ دعوا (=علموا) وشعروا 

وشعرو

 

 CIH 429 /

 

وبذت خطأت بلل ۢ أل بهن شعرت وأل لم تشعر 

وبذات أخطأت "فلانة" بليل، ال "ذي" بأن شعرت وال "ذي" لم تشعر

تشعر

هرم 33/ CIH 532 /

 

وبذت (= وبذات) خطأت (= أخطأت) بلل ۢ (= بليل؟) أل (= أولاء؟= الذي) بهن (= بأن) شعرت وأل (= أولاء؟= الذي)  لم تشعر (= ملاحظة : نسي الكاتب حرف العين فنقشها " تشر")

  

أهل شعر وأهل ل شعر 

الذي شعر والذي لا شعر

DhM 399 /

 

شعر

أهل (= بمعنى أولاء؟ آل؟، الذي) شعر وأهل (= أولاء؟ آل؟ الذي) ل (= لا) شعر

  

بذت خطأ قدمهن بنسم ذت شعر  

(بذات خطأ القدماء؟ منهم، ذات شعر، وبأن ...)

شعر

نقش معيني/ Y.92.B.A 29 / /  قدمهن (= القدماء؟ الأوائل؟ الذين تقدموا) بنسم (= منهم) /شعر (= شعر، علم)/ لعل المعنى: خطأ ارتكبه أشخاص سابقون منهم، وشعروا (أو شعر) بالخطأ

  

ول خرينهمو ألمقه بن نضع وشصى وتثعت شنأْ ذبنهو شعرو وذبنهو أل شعرو 

 إرياني ملحق أ/مجموعة الكهالي/مسند 33/ملحق أ/ كتاب نقوش مسندية وتعليقات، مطهر علي الإرياني :

 ول خرينهمو (= يخرجنهمُ، يخرجهم، يخلصهم) ألمقه بن نضع وشصى وتثعت شنأْ (= شانىء، مبغض) ذبنهو (= ذي منهُ) شعرو (= علموا، عرفوا، دروا) وذبنهو أل (= ألاّ) شعرو

  

 يرتعنن عدى خبت ۨ بلت شعرهمُ 

جام 745 /

 يرتعنن (= يرتعانن = يرتعان= أي الحصانان المذكوران بالنقش) عدى (= نحو) خبت ۨ (= الخبت)، بلت (= بلا) شعرهمو (= شعور وعلم صاحبي الفرسين)/

ملاحظة: قد تكون كلمة "شعرهمو" بمعنى شعورهم أي علمهم. فلعل الفارسين ترجلا عن الحصانين اللذين ابتعدا في الخبت، دون أن يشعر الرجلان/ وهناك ترجمة أخرى تجعل كلمة " شعرهمو" بمعنى شعيرهم.  

  

 وشعر خطيأ ۨ

جام 720/

 وشعر خطيأن (= قد يكون المعنى وشعر بالخطايا)

ولخرينهمو ألمقه بن نضع وشصي وتثعة شنأم ذبنهو شعرو وذبنهو أل شعرو

(ولِ خرينهم "الإله" من نضع وشصي؟ وتثعة شانىء ذي منه شعروا وذي منه ألاّ شعروا)

شعرو


CIAS 39.11/o 6 n° 3 Ir 33 App. I / خري: مثل أخرج/ شانىء: مبغض، كاره/ شعروا : علموا، أحسّوا

  

المعاجم 

 اللسان: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر .. كله: عَلِمَ. .. ولَيْتَ شِعْرِي أَي: ليت علمي .. وأَشْعَرَهُ الأَمْرَ وأَشْعَرَه به: أَعلمه إِيَّاه. .. وأَشْعَرْتُه فَشَعَرَ أَي: أَدْرَيْتُه فَدَرَى. وشَعَرَ به : عَقَلَه. / اللسان: الشِّعارُ: والإِشْعارُ: الإِعلام. .. قولهم: شَعَرْتُ به علمته / ديوان الأدب -الفارابي : وأشْعَرهُ به فَشَعَر، أي: أدْراه فدَرى.

  

 حامد العولقي