حسي
النقش
فأخذو وهتلفن كل أحضر ۨ بعلى أحسي ۨ بودي ۨ ذأذنة بقرب محفد ۨ
فأخذوا
(= أسروا)
وأتلفوا كل الأحضور
(=الحضارمة)
بِ على الأحساء بالوادي كذا
(=كانوا متواجدين عند ماء بوادي مأرب)
بقرب المحفد
CIAS 39.11/o 3 n° 2 / YM 390 / ذأذنة= ذو أذنة/ شمس العلوم : [أَذَنَةُ]: اسم موضع. ووادي سيل العرم الذي ذكره الله تعالى يسمّى وادي أَذَنة / صفة جزيرة العرب : يكون هذه السيول وادي أذنة وتفضي إلى موضع السُّد بين مأزمي مأرب
المعاجم
تهذيب اللغة : الحِسَى
المَاء الْقَلِيل.
تاج العروس : (وأحساء بني وهب) : على خمسة أميال من المرتمى فيه
بركة و (تسعة
آبار كبار) وصغار (بين القرعاء
وواقصة) على طريق الحاج.
تاج العروس : : و حسا الطائر الماء حسوا، وهو
كالشرب للإنسان، ولا تقل للطائر شرب.
التقفية في اللغة - اليمان بن أبي اليمان (المتوفى: 284 هـ): والحسي:
الماء المستخرج من الرمل وجمعه أحساء.
التكملة والذيل والصلة للصغاني : والأحساء: موضع، وفي العرب أحساء
كثيرة. ....وأحساء في واد متطامن ذي
رمل، إذا رويت في الشتاء من السيول الكثيرة الأمطار لم ينقطع ماء
احسائها.